Врачевание речью.
Дзекунов В.Н.
29.12.16
Прежде чем приступить к выстраиванию беседы, способной восстановить здоровье, нужно чётко понимать, что человек это не только тело. Даже если врачевать приходится именно тело.
Человек — это ещё и душа, и ум. Это ещё и те пространства, которые к душе и к уму имеют прямое отношение, имеются в виду мысли человека. Несомненно, что эти пространства имеют прямое отношение и к телу, пока оно живое и деятельное.
Тот факт, что тело мы видим глазами, а мир мысли мы зрим умозрительно, мир же Души является нам через ощущения и чувствования, не является основанием относиться к тому, что мы видим глазами, как к более значимому.
Бывают ситуации, когда задачи, поставленные телом первостепенны, и решать их нужно воздействием на тело, в первую очередь.
Но в большинстве случаев тело не может не выполнить посылы, исходящие из мира мысли и из мира чувств.
Веления Души, действующие напрямую или обусловленные каким то пониманием, для тела являются законом, обязательным к исполнению. Остановить или изменить действие этого закона способна только другая мысль, которая отменит предыдущую. Такая работа однозначно выполняется в мире мысли и ещё раз показывает верховенство мысли над телом.
Если же тело не меняется от вновь предложенной мысли, даже если её задача направлена на снятие действия, ранее заложенных болезнетворных начал, это значит, что в них заложено сил больше, чем сила мысли, задача которой вызвать оздоровливающие изменения. И решение типа: не буду болеть, или я всё прощаю, не работает. Не работает потому, что не участвует на прямую в разматывании болезнетворного клубка.
 Чтобы ваши действия в мире мысли однозначно сработали по варианту оздоровления нужно выполнить прямое воздействие на те управляющие звенья в мире мысли, которые однозначно участвуют в формировании и удержании болезненого реагирования или в тканевых перестройках, не сопровождающихся болью на каких то этапах своего развития.